非遺傳承管理
蘊含豐滿價值的手工已具有“新生產(chǎn)力”性質，應樹立“手工就是新生產(chǎn)力”的新觀念。從協(xié)調發(fā)展角度看，手工生產(chǎn)規(guī)模小，投資和占用流動資金少、生產(chǎn)管理成本低、無需復雜工具設備和生產(chǎn)組織，適合西部地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)以及所有貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，也適合發(fā)展特色縣域經(jīng)濟、特色小城鎮(zhèn)。不同地域不同特色，非遺扶貧正是在扶貧背景下行之有效的方式方法。結編織技藝傳承人尹崇芹就是這樣一位“造血”傳承人，20多年以來，她長期參與扶貧事業(yè)，先后幫助河南、河北、山西、安徽、廣西、內蒙、山東等地的50多個市縣，300多個村莊，帶動貧困人員25000余人，其中有四分之一是殘疾人。錫林郭勒盟蘇尼特左旗金華市浦江縣太原市陽曲縣黔南州貴定縣以及創(chuàng)新人像制作等。做好土家織錦，提升民族文化自信近5年來，隨著當?shù)匚幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，到苗兒灘鎮(zhèn)的游客越來越多，劉代娥的訂單量不斷增加。在與不同人的交流中，劉代娥敏銳地捕捉到了織錦發(fā)展的方向，不斷受到啟發(fā)，逐漸帶領土家織錦進入高端市場，開啟了土家織錦的高端定制。2017年。
非物質文化遺產(chǎn)名錄管理
為戲曲口述史和戲曲當代歷史留下了鮮活生動的文獻資料。朱棟霖主編《昆曲年鑒》(42)于2020年出版，是一部關于昆曲的資料性、綜合性年刊，逐年記載昆曲的保護傳承發(fā)展的狀況，它以學術性、文獻性、資料性、紀實性為宗旨，不僅記錄了年度昆曲的保護傳承工作和基本情況、各昆曲院團的藝術和相關活動。的確，人類學家通常研究的很多儀式和生活實踐，不知不覺就變成了非物質文化遺產(chǎn)，人類學家在幾乎躲不開有關文化遺產(chǎn)的敘事。他們經(jīng)?？吹降氖峭獠烤⑽幕钟姓咧铝τ谌グl(fā)現(xiàn)在地草根的文化，人類學家對文化的理解往往與文化遺產(chǎn)話語或敘事、與其他學科的文化定義不盡相同。地方知識精英和文化遺產(chǎn)將文化客體化、資源化、業(yè)績化。
據(jù)悉，近年來，古窯一直致力于非遺技藝的“活態(tài)”保護，而復燒點火更是發(fā)展成為景區(qū)的一項常態(tài)化旅游活動，通過科學有序的復燒點火，景德鎮(zhèn)一大批的非遺技藝得到有效保護與傳承。由南昌市文化廣電新聞出版主辦，南昌市文化館（南昌市非物質文化遺產(chǎn)研究保護中心）、南昌市滕王閣管理處承辦的“非遺傳承健活”——南昌市2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動在南昌滕王閣景區(qū)啟動。有利于改善農(nóng)民收入和實現(xiàn)就業(yè)本地化，減緩和改善農(nóng)村空巢現(xiàn)象。鄉(xiāng)村要主動加強外部溝通、創(chuàng)新合作機制，促進互補，平衡利益，搭建城鄉(xiāng)、校地、村企合作平臺，將借智與扶智相結合、將輸血與造血相結合、將傳承和創(chuàng)新相結合、將市場機制和幫扶機制相結合。既注重短期實效，也兼顧長遠發(fā)展；既發(fā)揮經(jīng)濟價值。
非遺登記管理公司
通過參與綜藝節(jié)目《夏日沖浪店》拍攝，采取活動大深度植入、場景擺放、明星種草、鏡頭內容綁定等節(jié)目合作方式，集結了黃軒、韓東君、喬欣、黃明昊、鐘楚曦、吉克雋逸、林永健等演藝界人士為海南非遺“打call”，在提升年輕觀眾對海南非遺好感度的同時，讓年輕觀眾記住了“非遺”。曲音已盡。依照《廣東省非物質文化遺產(chǎn)保護中心非物質文化遺產(chǎn)實物征集管理辦法》擇優(yōu)征集。（四）對確定征集的，省文化館（省非物質文化遺產(chǎn)保護中心）將頒發(fā)，在該捐贈品陳列展出或公開出版圖錄時注明捐贈者（單位）?！秲让晒抛灾螀^(qū)級文化生態(tài)保護區(qū)管理辦法》《內蒙古自治區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》《內蒙古自治區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人傳承活動評估實施細則》已經(jīng)2021年2月22日內蒙古自治區(qū)文化和旅游廳黨組會議審議通過。
非遺名錄西安灞橋自治區(qū)非遺申報縣非遺傳承人申報
