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[4]哲學(xué)成就的哲學(xué)思想基本屬于自發(fā)的唯物，他承認(rèn)時(shí)間、空間的客觀存在。如同歷一切偉大人物一樣，雖然對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，但他也不能不受時(shí)代的。例如，他把時(shí)間、空間看作是同運(yùn)動(dòng)著的相脫離
任何物體的重量是用物體的重量來度量的。設(shè)物體的重量為W，則它的m可以寫成W/g。這個(gè)導(dǎo)出量m的量綱為FT2L-1，其中F為力的量綱。由于地球表面各處的地球引力加速度并不完全相等，所以物體在地球表面各處的重量，也不會(huì)
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Fy=may列方程。第二定律的六個(gè)性質(zhì)：①因果性：力是產(chǎn)生加速度的原因。②同體性：F合、m、a對(duì)應(yīng)于同一物體。③矢量性：力和加速度都是矢量，物體加速度方向由物體所受合外力的方向決定。第二定律數(shù)學(xué)表達(dá)式∑F=ma中，
……無所不在的”的問題，（《光學(xué)》，疑問29），并長(zhǎng)期轉(zhuǎn)到神學(xué)的“科學(xué)”研究中，費(fèi)了大量精力。但是，的歷史局限性和他的歷史成就一樣，都是啟迪后人不斷前進(jìn)的教材。[9]人物評(píng)價(jià)他在1688年發(fā)表的著作《自然哲學(xué)的
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世紀(jì)以來，由于物理學(xué)的發(fā)展，經(jīng)典力學(xué)的局限性出來。如個(gè)假定，實(shí)際上只適用于與光速相比的低速運(yùn)動(dòng)情況。在高速運(yùn)動(dòng)情況下，時(shí)間和長(zhǎng)度不能再認(rèn)為與觀測(cè)者的運(yùn)動(dòng)無關(guān)。第二個(gè)假定只適用于宏觀物體。在開普勒行星運(yùn)動(dòng)定律以及其他人的研究成果上，他用數(shù)學(xué)導(dǎo)出了萬有引力定律。把地球上物體的力學(xué)和力學(xué)統(tǒng)一到一個(gè)基本的力學(xué)體系中，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論體系。正確地反映了宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的宏觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了
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以解釋光的衍射現(xiàn)象。而其后世的物理學(xué)家們則更加偏愛以純粹的光波來解釋衍射現(xiàn)象。現(xiàn)代的量子力學(xué)、光子以及波粒二象性的思想與對(duì)光的理解只有很小的相同點(diǎn)。使用過的望遠(yuǎn)鏡使用過的望遠(yuǎn)鏡[9]在1675年的著作《解
全球的公眾意識(shí)到的成就是性的，而且對(duì)全人類都產(chǎn)生影響。這些者顯然都跨越了國(guó)界，他對(duì)于的一馬當(dāng)先感到高興?！盵9]主要成就力學(xué)成就1679年，重新回到力學(xué)的研究中：引力及其對(duì)行星軌道的作用、開普勒的行星
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還原了一個(gè)真實(shí)的。這位在巫術(shù)終結(jié)和科學(xué)興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的天才，通過對(duì)未知永無止境的，使他成為有史以來偉大的科學(xué)家之一，也使他將自己一生中更多的精力花費(fèi)在煉金術(shù)上，總共留下50多萬英文單詞的煉金術(shù)
萬有引力不是在所有條件下都等于重力）。（重力不是所有條件下都指向地心，重力是地球?qū)ξ矬w萬有引力的一個(gè)分力，另一個(gè)分力是向心力，只有在赤道上重力方向才指向地心。）重力并不指向地心重力并不指向地心2.根據(jù)力的效果可分
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