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大人小孩就起床，到包頭日式直角蛋糕柜村寨東邊山上去砍新柴，哪怕是冰天雪地都去，一般是砍一兩根小的柴禾，連枝帶葉扛回家。到家時(shí)大聲說(shuō)道：“柴來(lái)柴來(lái)！又發(fā)人丁又發(fā)財(cái)！”在家中的人馬上答道：“又發(fā)人丁又發(fā)財(cái)！”因?yàn)椤安瘛焙汀柏?cái)”諧音，人們認(rèn)為新年第一天砍得柴進(jìn)家，就是“得財(cái)”，是一年發(fā)財(cái)?shù)暮谜最^。老人們大年初一帶頭上山砍柴，通過(guò)言傳身教，培養(yǎng)子孫勤勞的美德，讓孩子們懂得通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，只有勞動(dòng)才能得到快樂(lè)。土家山寨里的村民十分注重年俗的傳承，人們借助年節(jié)禮俗，從小培養(yǎng)子弟講規(guī)矩，懂禮貌的品行。大人們?cè)诔阅暌癸垥r(shí)，就囑咐孩子們，大年初一，砍“新柴”后，要在家里讀書(shū)、寫(xiě)字，逢人要講吉利的“新話”，不吵嘴，不打架。每一個(gè)民族都有安頓心靈的方式，清江流域的土家族同胞，通過(guò)節(jié)日禮俗感應(yīng)天地，在人與萬(wàn)物的圓融中，把鄉(xiāng)愁抻得老長(zhǎng)老長(zhǎng)眼看馬上就要過(guò)年了，你知道春節(jié)都有哪些習(xí)俗嗎？作為現(xiàn)代人的我們，看看咱們的老祖宗是如何過(guò)年的！俗，是二十四節(jié)氣土壤中長(zhǎng)出的大樹(shù)，根深，枝繁，葉茂。春節(jié)是年這株大樹(shù)上盛開(kāi)的花朵，是花朵里流溢出來(lái)的世事與人情。每年臨近“春節(jié)”這個(gè)固定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，無(wú)數(shù)人朝著家的方向，義無(wú)反顧地出發(fā)，山川無(wú)阻，包頭日式直角蛋糕柜風(fēng)雨兼程。路途再遠(yuǎn)也要回家過(guò)年，這是刻進(jìn)中華兒女骨子里的一種信仰。過(guò)年，過(guò)的是傳統(tǒng)，是習(xí)俗?？缛胄碌臅r(shí)代，我們對(duì)年俗文化的傳承，不僅僅停留在民俗和情結(jié)的傳承，更是對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的傳遞。守住春節(jié)年俗文化的“魂”，就能感觸到它跳動(dòng)的脈搏，就會(huì)觸碰到中國(guó)人共有的那一根情感之弦。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代大背景下，無(wú)論是“年俗”上懸著“情弦”，還是“年味”上連著“網(wǎng)線”，年俗文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值始終如一，年俗也越來(lái)越具有時(shí)代感。過(guò)年，過(guò)的是四時(shí)八節(jié)中習(xí)俗催生的祈盼和喜慶。在清江中下游的土家族山寨，春節(jié)是最隆重的節(jié)日。俗語(yǔ)說(shuō)“過(guò)了臘八就是年”，作為節(jié)俗來(lái)講，過(guò)了臘八節(jié)，“過(guò)年”就由此拉開(kāi)了序幕，鄉(xiāng)村便忙碌起來(lái)，人們趕年場(chǎng)、備年貨，燒米酒、打糍粑，年豬、宰雞鴨，掛彩燈、貼春聯(lián)，營(yíng)造出濃濃的鄉(xiāng)村年味。除夕當(dāng)天下午，家家戶戶備祭品，到祖墳上祭祀新逝的親人或已逝的父母。孩子們呼朋引伴，按照大人的吩咐，各自提著裝有祭品的竹籃，拜祭村寨的四門(mén)土地、橋梁、水井，然后分別去拜祭自己的“樹(shù)娘”“巖媽媽”等，感謝“干娘”一年來(lái)的護(hù)佑。隔十里，風(fēng)俗就不相同，有一些寨子里還有祭果樹(shù)的習(xí)俗。孩童們帶著祭品來(lái)到果樹(shù)下，將一張紙錢(qián)捆在果樹(shù)上，一邊祭祀一邊互相問(wèn)答。絲微笑迎接她回同類人，同行業(yè)的人，同一個(gè)城市，同一個(gè)單位，同一個(gè)家庭，甚至就是一奶同胞的兄弟姐妹，做人的差距咋就那么大呢，這是為包頭日式直角蛋糕柜啥尤其令我不解的是，普通老百姓差距大點(diǎn)小點(diǎn)似乎情有可原，因?yàn)樗麄円膊惶冒闯＠沓雠?，生活的比較隨性。但萬(wàn)萬(wàn)令老百姓困惑的竟然是這樣這里舉兩個(gè)世界級(jí)的代表。看看同樣是菲律賓總統(tǒng)，不過(guò)前后腳，阿基諾是怎樣的？再看看杜特爾特怎樣，簡(jiǎn)直就不像是同一個(gè)國(guó)家的元首啊，兩個(gè)人幾乎走的就不是一條路。還有一個(gè)更典型，更具有象征性，這就是，更是涇渭分明，風(fēng)格迥異。奧巴馬基本還是保持一國(guó)元首的姿態(tài)，但特朗普簡(jiǎn)直就是個(gè)橫空出世的“天外來(lái)客”一樣，幾乎把奧巴馬“翻個(gè)底掉”，毫無(wú)顧忌了，瘋狂到無(wú)底線。甚至把本該”，更似小仆從一樣。怎么會(huì)這具體事例不多說(shuō)了，相信社會(huì)學(xué)家，歷史學(xué)家，尤其是菲律賓人民，美國(guó)人民，全世界各國(guó)人民都是心知肚明的，都會(huì)好好地反思，總結(jié)，思考的。一個(gè)人就決定了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，這樣好嗎，這是所謂的民主自由一個(gè)國(guó)家不能交給一個(gè)人，一個(gè)世界也不能交給一個(gè)國(guó)家，更不能交給包頭日式直角蛋糕柜，要交給全體人民。做人要有規(guī)矩，按規(guī)矩辦事才能事有所成。做人要有法可依，依法辦事，依法做人，才是人間正道。依法辦事很重要，依法做人更重要。如果做人都沒(méi)有了規(guī)矩，那這個(gè)世界還能有或者人們會(huì)說(shuō)，這才叫正常啊，不破不立。這才叫個(gè)性，特色，創(chuàng)新，發(fā)展。我真是少見(jiàn)多怪，才疏學(xué)淺，難以理解。創(chuàng)新發(fā)展絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，但隨心所欲，甚至是自以為是，胡作非為，以特立獨(dú)行，甚至是橫行霸道為能事，這是值得肯定和贊揚(yáng)如果人類社會(huì)就按照這樣的發(fā)展方式和方向，那會(huì)走到哪里去人類世界幾十億人口，各個(gè)獨(dú)具特色是美麗風(fēng)景。但如果四分五裂，一盤(pán)散沙，幾十億人口，幾十個(gè)自私自利的心靈家，她每次都視而不見(jiàn)不予理睬也懶得多看幾眼，就這樣花開(kāi)始失去了微笑，越來(lái)越難看，最終在一個(gè)花還沒(méi)有完全透的下午，她輕松的將花連根拔起把根須上殘留的土壤抖落在花盆里順手把花和垃圾桶里的垃圾一起扔到門(mén)外，花在門(mén)口的寒風(fēng)里認(rèn)真的聽(tīng)著房子里的一舉一動(dòng)，用每一個(gè)輕微的聲音來(lái)猜想姑娘在做什么，就在這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在和姑娘相處的這段日子里，姑娘根本就沒(méi)有對(duì)它吐露過(guò)真情，所以此刻它什么都猜想不到，它用生命中最后的能量釋放著花香，希望姑娘包頭日式直角蛋糕柜能夠聞到花香后重新帶他回家，至到它耗盡所有的體力姑娘都沒(méi)有出門(mén)，這時(shí)它才明白姑娘徹底不要它了，不久的將來(lái)那個(gè)它剛剛被迫離開(kāi)的花盆里就會(huì)住上比它更美麗的花，而它只是姑娘在暗夜里想起的過(guò)去或者是閨蜜聊天時(shí)一句帶過(guò)的曾經(jīng)。亦或者姑娘根得自己也付出了時(shí)間，花沒(méi)有活下來(lái)是花的品質(zhì)不夠好，花拼勁全力的生長(zhǎng)卻最終去覺(jué)得是姑娘沒(méi)有及時(shí)澆水，但事種抗體而活下去。有個(gè)笑話：兔子在河邊釣魚(yú)，釣了很久包頭日式直角蛋糕柜都沒(méi)有魚(yú)上鉤，郁悶的兔子依舊不